CASA DE LOS AUSTRIAS Y POLÍTICA MATIMONIAL DE LOS REYES CATÓLICOS

 CASA DE LOS AUSTRIAS Y POLÍTICA MATIMONIAL DE  LOS REYES CATÓLICOS

                                       Política matrimonial de los Reyes Católicos.

Casa de los Austria o Hasburgo

Carlos I: 

(Gante, 24 de febrero de 1500-Cuacos de Yuste, 21 de septiembre de 1558),Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico, rey de España, Nápoles, Sicilia y Cerdeña, duque titular de Borgoña y archiduque de Austria.

Felipe II:

(Valladolid, 21 de mayo de 1527-San Lorenzo de El Escorial, 13 de septiembre de 1598)

,Rey de España, Portugal, Nápoles, Sicilia, Cerdeña, duque de Milán, soberano de los Países Bajos y duque de Borgoña, rey de Inglaterra e Irlanda

Felipe III:

 (Madrid, 14 de abril de 1578- Madrid, 31 de marzo de 1621)

Rey de España, Portugal, Nápoles, Sicilia y Cerdeña, duque de Milán

Felipe IV:

(Valladolid, 8 de abril de 1605-Madrid, 17 de septiembre de 1665)

Rey de España, Portugal, Nápoles, Sicilia y Cerdeña, duque de Milán, soberano de los Países Bajos y conde de Borgoña

Carlos II:

(Madrid, 6 de noviembre de 1661- Madrid, 1 de noviembre de 1700)

Rey de España, Nápoles, Sicilia y Cerdeña, duque de Milán, soberano de los Países Bajos y conde de Borgoña

Edad Moderna en resumen

Sucesión de los Reyes Católicos

                                       

EVOLUCIÓN HISTORICA Y POLITICA DE AL-ANDALUS

   EVOLUCIÓN HISTORICA Y POLÍTICA DE AL-ANDALUS

En 771, un ejército Musulmán derrotó al ejército Visigodo del  rey Rodrigo en la Batalla de Guadalete.

   ⚪EMIRATO DE CÓRDOBA (771-929)
Tras solo 3 años, los musulmanes ocuparon la mayor parte de la Península Ibérica. La península fue llamada Al-Andalus. Crearon un emirato y nombraron a Córdoba como su capital. El emirato de Córdoba era política y  religiosamente dependiente del califato Umayyad de Damasco.
Abd al-Rahman I, un príncipe Umayyad se autoproclamó Emir en Córdoba a se convirtió en el primer emirato independiente del Imperio Islámico. 

   ⚪CALIFATO DE CÓRDOBA (929-1035)
Abd al-Rahman III declaró Al-Andalus califato en 929. Los Califas de Córdoba eran gobernadores absolutos quienes mantenían la autoridad política y religiosa. Ellos apoyaban su poder en visires (ministros),  walis (gobernadores provinciales) y cadis (jueces).
Hubo un momento de gran esplendor económico y cultural bajo el reinado de Abd al-Rahman III conquistando territorios cristianos en el norte de la península.
Sin embargo, a finales del siglo X, tensiones entre grupos étnicos causó diferentes conflictos civiles y el califato se debilitó hasta el punto en el que se dividió. 

   ⚪REINOS TAIFAS (1035-1086)
Alguno de los pequeños reinos llamados Taifas se formaron tras el fin del califato.
El taifa de Almería fue el más importante (10112-1091).

   ⚪ALMORÁVIDES (1086-1146)
Los Almorávides ayudaron a parar la reconquista cristiana.

   ⚪ALMOHADES (1146-12129)
Otros pueblos del norte de África fundaron un nuevo imperio cuya capital fue Sevilla

                             Videos explicativos para completar la información😉.

TAIFA DE ALMERIA, ALCAZABA Y MURALLA DE JAIRÁN

                               TAIFA DE ALMERIA

La taifa de Almería fue un reino independiente musulmán que apareció en Al-Andalus en 1012 a raíz de la desintegración del califato de Córdoba, y desapareció en 1091 debido a la conquista de los Almorávides. Fue el reino más importante de la época.

LA ALCAZABA DE ALMERIA 

La Alcazaba y Murallas del Cerro de San Cristóbal de la ciudad española de Almería es uno de los conjuntos monumentales y arqueológicos árabes más importantes de la Península Ibérica. Sus casi mil años de historia nos ha permitido conocer la evolución experimentada en la arquitectura civil y militar durante la dominación árabe en Andalucía, debido a su construcción en diferentes fases y épocas, así como el origen y evolución de la ciudad.

Situadas en un cerro aislado, la Alcazaba es una sólida y extensa fortaleza con murallas de más de tres metros de anchura y cinco de altura, formando un recinto cerrado sobre sí mismo, pero conectado con los lienzos de la Muralla que configuran y dan sentido a su propio desarrollo, dentro de una unidad más compleja, como es la fortificación de la ciudad, en el que el barranco de la Hoya y el cerro de San Cristóbal mantiene una conexión directa con la Alcazaba, tanto física como visual, creando un conjunto de extraordinaria magnitud. La Alcazaba queda al sur conectada con la ciudad, y al norte el Cerro de San Cristóbal, que termina por definir un espacio único, de indudable interés cultural. 

     

                                                          LA MURALLA DE JAYRÁN

La muralla del Cerro de San Cristóbal, más conocida como murallas de Jayrán, es lo que hoy permanece en pie de la antigua muralla que rodeaba toda la ciudad y fueron construidas por el primer rey de la Taifa de Almería, Jayrán. A pesar de que se han encontrado más secciones de dicha muralla en otras zonas de Almería, como en los cercanos refugios subterráneos de Almería, esta es la única parte que siempre se ha encontrado al aire libre y no ha sido descubierto posteriormente en estado de ruinas. Originalmente, su nombre era monte Laham, que en árabe significa carne. Su nombre católico procede del corto periodo en el que Almería estuvo bajo el dominio de Alfonso VII, en el que se erigió un castillo dedicado a San Cristóbal, hoy en estado de ruina progresiva. Fue erigida para proteger el antiguo barrio de La Musalla, en tiempos de Abderramán III, entre los años 1012 y 1028.​ La muralla cuenta con un total de siete torreones: tres de planta cuadrada de origen árabe, y cuatro de planta circular de origen cristiano, erigidas por orden de Alfonso VII en el año 1147.

                                                       

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